[вверх]Население

По данным переписи 2004 года, в селе проживало 1280 человек: 49.61% мужчин и 50.39% женщин. Этнический состав населения: 99.22% – молдаван, 0.31% – украинцев, 0.39% – русских, 0.08% – других национальностей.

[вверх]История

Фурчень – живописное селение, окруженное лесами, в которых растет кизил, скальный дуб, европейский граб, ясень обыкновенный, турецкая вишня, дикая груша, вяз полевой. Путешествие в Фурчень оставляет особые впечатления.

До настоящего времени в результате исследований и археологических раскопок в Карпато-Дунайско-Понтийской зоне было открыто 365 гетских поселений, датированных IV-III веком до н.э. 154 из них расположено на территории Молдовы. 71 поселение хранит следы крепостей или укреплений, 40 из них находятся на территории Пруто-Днестровского междуречья (10 – в районе Орхей). На северо-востоке от Фурчень, на заросшем лесом холме правого берега Рэута находится крепостное укрепление Фурчень-Селитра, датированное IV-III веками до н.э. В некоторых гетских крепостях и укреплениях люди жили постоянно, некоторые использовались только как укрытие в случае опасности для жителей окрестных сел. Крепости были разной величины и формы, но все они окружены глубокими рвами и земляными валами по всему периметру или частично. Геты использовали высокие скалистые мысы, вершины холмов, берега рек, которые были «природными крепостями».

В Фурчень археологи обнаружили селение раннего средневековья, VIII-IX веков. Здесь же было идентифицировано селище Сынтана де Муреш-Ченяховского типа III-IV веков и средневековое поселение позднего периода, XV-XVI веков.

Село Фурчень было засвидетельствовано документально в 1626 году. Существует красивая народная легенда о происхождении названия села. Давным-давно, когда села Молдовы подвергались нападениям татар, у местного крестьянина была прекрасная дочь, которая с прялкой за поясом пряла овечью шерсть. Весть о ее красоте дошла до татарского хана, который послал за ней отряд всадников, но девушке удалось бежать. Татары погнались за ней, а она тем временем дошла до Рэута, бросила в воду прялку (furcă, молд. – прялка), которая превратилась в мост. Когда девушка перебралась на другой берег, мост исчез. Один из татар, чтобы не потерять след девушки, бросил за ней свою прялку, которая, прикоснувшись к земле, образовала четыре дороги. По одной из них девушка успела добежать до леса и скрыться. С тех пор, говорят, остались те четыре дороги и мост через Рэут, а село стало называться Фурчень.